El temor a saber la verdad sobre el desarrollo del ser humano

Vivimos un universo que se formó hace unos 14 mil millones de años.  Hay quienes dicen que fue producto de la explosión de una materia muy compacta y a ello se le llamó BigBang. Desde entonces esta en permanente expansión.  Otros dicen que nunca se creó ya que la materia no se crea ni se destruye, solo se transforma. Luego , hace 3 mil millones de años se da la genesis de la vida. Se dan las condiciones físicas para que los elementos del universo se unan y se va desarrollando el sistema vivo. Sobre ello se han tejido una serie de ideas. Lo que se sabe es que hay dos procesos generales : la entropia que implica destrucción y la neguentropia, que implica construccion. Es decir que en algún lugar del universo se da el primer proceso y en otro el segundo. El ser vivo es producto de un proceso neguetropico. Luego de proponerse diversas tesis sobre el desarrollo del ser vivo , fue darvin quien trató de dar una explicación científica y propuso su Teoría de la evolución de las especies. Otros , como Jack Monod,   proponen la teoría información , según la cual desde la bacteria hasta el hombre, su desarrollo es un proceso informacional . Este tiene dos vertientes determinantes : una es epigenetica , que va por dentro y de abajo hacia arriba y la otra que es ecocinetica en los animales y social en el hombre y va por fuera de arriba hacia abajo. Tratandos del hombre se ha abierto todo un abanico de propuestas . Desde las que llaman idealistas y otras mecanicistas modistas. La otra es informacional. Lo cierto es que la que sigue las ideas de darvin viene ha basarse en las ciencias naturales y la otra es social. La primera no tiene una explicación de la esencia del hombre y no puede explicar el origen de la conciencia y de la personalidad. Ello ha llevado que la psicología se muestre con muchos modelos del desarrollo del hombre. Fue Pavlov el que propuso que el mundo externo se refleja en el cerebro. Hay quienes desde la sociología dicen que la esencia del hombre son las relaciones sociales. Vigotzki propone la teoría historico cultural . En nuestro medio Pedro Ortiz nos dice que , primero somos uno con el universo y luego que la clave del desarrollo psicobiologico social del hombre es la informacion social. La sociedad es la más grande fuente de esta información social . Se dice que de no existir la naturaleza serias solo unos mamíferos más desarrollados. Ortiz dice que el hombre tiene que almacenar más y mejor información.  Desde hace 30 mil años se han creado tres tipos de sociedad: la tradicional, la cultural y la económica. El lenguaje desarrollado en la etapa de homos sapiens y otros cambios morfológicas de la garganta y las manos llevan a crear objetos y el lenguaje en el trabajo colectivo. Ello permite captar información social en el neocortex cerebral y forma la información psíquica consciente. El desarrollo del hombre implica diversas etapas y en cada una de ella se van desarrollando los procesos psiquicos. En la infancia , de 0 a 3 años se forma el afecto , en la niñez la cognicion y en la adolescencia lo conativo. Ello constituye la conciencia. Luego se ha de formar la personalidad que consta de tres componentes: temperamento, intelecto y carácter. Esta es la estructura psíquica social. Así la sociedad formo al hombre . Luego en etapas sucesivas se consolidad estos procesos psiquicos y en la tercera edad ya se da el proceso entropico . En la actualidad predomina un modelo cognitivista conductual que llega a sostener que en el cerebro sólo se codifica información cognitiva en el neocortex y que en el paleocortex tenemos las emociones igual a los animales. Esa es la realidad actual . Ortuz propone una teoría sociobiologica donde lo social subsana a lo biologico. En el colegio solo se enseña la propuesta naturalista y se ignora el papel determinante de la sociedad. Ortiz propone que el hombre en su desarrollo tien 100 % influencia genética y 100% social. Lo social reestructura lo epigenetico y lo inconsciente. Se requiere esclarecer la esencia del hombre para entender su realidad y el rol de la sociedad.